<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pazhuhesh dini</title>
<title_fa>پژوهش دینی</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pdmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2770</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>20</volume>
<number>42</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>استعاره مفهومی «عقل» در روایات</title_fa>
	<title>The Conceptual Metaphor of “Reason” in Narrations</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;استعارۀ مفهومی، از موضوعات کلیدی علم زبان&#8204;شناسی شناختی است که اساس آن، فهم یک حوزۀ مفهومی بر حسب حوزۀ مفهومی دیگر است. معناشناسی شناختی از جمله دانش&#8204;هایی است که راه را برای کشف و تحلیل روابط درون&#8204;متنی روایات هموار می&#8204;کند. معصومان(ع) برای بیان مفهوم &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;&amp;laquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;عقل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;، مخاطبان خود را از رهگذر امور مادی و محسوسات به تأمل در امور نامحسوس فرا می&#8204;خوانند. این فرایند موجب القای تعالیم دینی از طریق ارائۀ شباهت هستی شناختی و معرفت شناختی میان دو حوزۀ مبدأ و مقصد می&#8204;شود. هدف پژوهش حاضر، تحلیل استعاره&#8204;های مفهومی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;laquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;عقل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; در روایات است. پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی انجام شده است. یافته&#8204;های پژوهش نشان داد که مهمترین حوزه&#8204;های مفهومی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;laquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt;عقل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt;&quot;&gt; در روایات شامل نور و روشنایی، سرمایه و ثروت، بی&#8204;نیازی، بخشش، نعمت، زیبایی و آراستگی، هدایت&#8204;گری، قدرت و فرماندهی، آبادانی، درمانگری، دوستی و گشایش است که با ترکیب طرح&#8204;واره&#8204;های تصویری حاصل از دو حوزۀ مبدأ و مقصد، نظام شناختی هدفمند و روشنگرانه را در بافتی استعاری و قابل درک ارائه داده و سبب باورپذیری و تمرکز و انتقال هرچه بهتر آموزه&#8204;ها شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;em&gt;Conceptual metaphor is one of the key topics in cognitive linguistics, which is based on understanding one conceptual domain in terms of another. Cognitive semantics is one of the sciences that paves the way for discovering and analyzing the intra-textual relations of narrations. In order to explicate the concept of &amp;ldquo;reason&amp;rdquo;, the Infallibles (a.s.) invited their addressees to reflect on the intangible through material things and the tangible. This process induces religious teachings by providing ontological and epistemological similarities between the two domains of origin and destination. The aim of the present study, which has been conducted using the descriptive-analytical method, is to analyze the conceptual metaphors of &amp;ldquo;reason&amp;rdquo; in narrations. The findings of this study revealed that the most important conceptual domains of &amp;ldquo;reason&amp;rdquo; in narrations include light and illumination, capital and wealth, needlessness, forgiveness, blessings, beauty and adornment, guidance, power and command, prosperity, healing, friendship and openness, which in combination with image schemas obtained from the two domains of origin and destination have provided a purposeful and enlightening cognitive system in a metaphorical and comprehensible context and caused credibility, concentration and better transmission of teachings.&lt;/em&gt;</abstract>
	<keyword_fa>استعاره مفهومی, عقل, روایات, نگاشت, زبان‌شناسی‌شناختی</keyword_fa>
	<keyword>conceptual metaphor, reason, narrations, mapping, cognitive linguistics</keyword>
	<start_page>199</start_page>
	<end_page>222</end_page>
	<web_url>http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-115&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Zahra </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Karimi Noqipour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کریمی نوقی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>z.karimi13701373@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003222</code>
	<orcid>10031947532846003222</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sorayya </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Qotbi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ثریا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قطبی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sghotbi@shahed.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003223</code>
	<orcid>10031947532846003223</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Farideh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Davoodi Moqaddam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فریده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>داودی مقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>fdavoudy@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003224</code>
	<orcid>10031947532846003224</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
