fa بافت‌گردانی آیات قرآن در تاریخ جهانگشای جوینی تخصصي Special پژوهشي Research <i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:115%"><span arial="" style="font-family:">معنای متن از منظر معنی‌شناسی کاربردی، در پیوند با بافت شکل می‌گیرد و مطالعه و درک معنی وابسته به بافت درون‌‌زبانی و بافت برون‌زبانی است. بر این اساس وقتی متنی از بافت اولیه خود جدا (بافت‌زدایی) و در بافتی دیگر به کار می‌رود (بازبافت‌سازی)، روابطی تازه بین متن و عناصر بافت جدید شکل می‌گیرد که درمجموع به آن بافت‌گردانی گفته می‌شود. در پژوهش حاضر بافت‌گردانی آیات قرآن در تاریخ جهانگشای جوینی بررسی شده است. دستاورد پژوهش نشان می‌دهد که جوینی در بافت‌زدایی آیات قرآن به لحاظ ساختار صوری بیشتر به بافت‌زدایی بخشی از یک آیه پرداخته و با این شیوه توانسته با حذف بافت موقعیتی آیات آنها را با هدف و منظور خود همسو کند. او در بازبافت‌سازی آیات ازنظر ساختار صوری آنها را غالباً در جایگاه یکی از اجزای جمله به کار برده&nbsp; و از حیث اغراض کاربرد به منظور توضیح و توصیف؛ توجیه شرعی؛ بیان مواضع فکری&nbsp; خود و... به بازبافت‌سازی آیات قرآن پرداخته است.</span></span></span></i> <i><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">From the perspective of applied semantics, the meaning of the text is formed in connection with the context, and study and understanding of the meaning depends on the intra-linguistic and extra-linguistic context. Accordingly, when a text is separated from its original context (decontextualizing) and used in another context (re-contextualizing), new relationships are formed between the text and the elements of the new context, which is collectively called contextualization. In the research, the contextualization of the Qur&#39;anic verses in Jowayni&#39;s Jahāngoshā History is examined. The result of the research shows that in decontextualizing the verses of the Qur&#39;an, in terms of formal structure, Jowayni focused on decontextualizing a part of a verse</span></span></span><span lang="EN-CA" style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">,</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;"> and in this way, by removing the situational context of the verses, he was able to align them with his purpose and meaning. In re-contextualizing the verses in terms of their formal structure, he often used them in the position of one of the sentence components, and in terms of application purposes for explanation and description; Islamic justification; expressing his intellectual point of view and</span></span></span> <span lang="EN-CA" style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">etc</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;">. he has dealt with the re-contextualizing of the verses of the Qur&#39;an.</span></span></span></i> معنی‌شناسی, بافت, بافت‌گردانی, تاریخ جهانگشای جوینی, آیات قرآن Semantics, Context, Contextualization, Jowayni's Jahāngoshā History, Verses of the Qur'an. 163 180 http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-139&slc_lang=fa&sid=1 Tahereh Mirhashemi طاهره میرهاشمی t-mirhashemi@araku.ac.ir 10031947532846004046 10031947532846004046 Yes Fatemeh Soltani فاطمه سلطانی f-sultani@araku.ac.ir 10031947532846004047 10031947532846004047 No