other نقض شریعت در سنت یهود: بررسی تطبیقی گزارش‌های عهد عتیق و قرآن درباره حرمت‌شکنی روز شبات (سبت) و واکنش‌های تفسیری یهودیان تخصصي Special پژوهشي Research <i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:IRBadr">این پژوهش نشان می‌دهد که گزارش‌های کتاب مقدس عبری از نقض شبات و واکنش‌های تفسیری یهودیان، بیش از آنکه بازتابی مستقیم از عهدشکنی‌های تاریخی باشند، کارکردی هویت‌ساز و توجیهی یافته و در جهت بازسازی حافظه دینی و پوشاندن شکست‌های گذشته عمل کرده‌اند؛ در حالی‌که قرآن کریم همان رخدادها را با تأکید بر واقعیت تاریخی و در چارچوب سنن الهی بازخوانی می‌کند. با رویکردی تطبیقی و انتقادی، ابتدا روایت‌های کتاب مقدس از حرمت‌شکنی شبات/سبت ـ مانند ماجرای مرد هیزم‌جمع‌کن (اعداد ۱۵)، تجارت در اورشلیم (نحمیا ۱۳) و هشدارهای حزقیال و ارمیا ـ بررسی شده و سپس واکنش‌های تفسیری یهودیان از تلمود و میدرش تا تفاسیر قرون وسطی و الهیات معاصر تحلیل می‌گردد. یافته‌ها نشان می‌دهد که سنت یهودی با قانون‌گذاری فقهی و معناپردازی اخلاقی، عرفانی و فلسفی، بیشتر به ترمیم و بازسازی حافظه جمعی گرایش داشته است؛ در حالی‌که قرآن بی‌پرده بر وقوع نقض و پیامدهای الاهی آن تأکید کرده و عهدشکنی یهودیان در روز سبت را نمادی از سرکشی عهدی، آزمونی الاهی و شاخصی برای تمایز مؤمنان از متخلفان معرفی می‌نماید.</span></span></span></i> <i><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:115%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">This study demonstrates that the Hebrew Bible&rsquo;s accounts of Sabbath violation (Shabbat desecration) and subsequent Jewish interpretive responses serve less as direct reflections of historical covenantal breaches and more as identity-shaping and justificatory narratives aimed at reconstructing religious memory and masking collective failures. In contrast, the Qur&rsquo;an reinterprets the same events with an emphasis on historical reality and within the framework of divine laws and patterns (sunan ilāhiyya). Employing a comparative and critical approach, the study first examines the biblical narratives of Sabbath-breaking&mdash;such as the story of the wood-gatherer (Numbers 15), commercial activity in Jerusalem (Nehemiah 13), and the prophetic warnings of Ezekiel and Jeremiah. It then analyzes Jewish interpretive reactions from the Talmud and Midrash through medieval exegesis and modern Jewish theology. The findings reveal that the Jewish tradition, through its legal codifications and moral, mystical, and philosophical interpretations, has tended toward the restoration and reconstruction of collective memory. The Qur&rsquo;an, however, presents the events candidly, emphasizing the factual occurrence of transgression and its divine consequences, portraying the Israelites&rsquo; Sabbath-breaking as a symbol of covenantal rebellion, a divine test, and a criterion distinguishing the faithful from the transgressors.</span></span></span></i> شبات, روز سبت, نقض شریعت, کتاب مقدس عبری, قرآن, تفاسیر یهودی, نقد تفسیری. Shabbat, Sabbath, Violation of Divine Law, Hebrew Bible, Qur’an, Jewish Exegesis, Exegetical Criticism. 199 227 http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-225&slc_lang=other&sid=1 Elahe Hadian Rasnani الهه هادیان رسنانی hadian.e@hadith.ir 10031947532846005948 10031947532846005948 Yes