<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pazhuhesh dini</title>
<title_fa>پژوهش دینی</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pdmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2770</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>25</volume>
<number>52</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی و تحلیل رویکرد نقلی فقه الحدیثی سیّد مرتضی در الامالی</title_fa>
	<title>An Analysis of al‑Sharif al‑Murtada’s Transmitted- Interpretive Understanding of Hadith Approach in al‑Amālī</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ابوالقاسم علی بن الحسین موسوی، مشهور به سیّد مرتضی، از متکلمان و مفسران برجسته امامیه در قرون چهارم و پنجم هجری است. یکی از آثار ارزشمند او، کتاب &amp;laquo;غرر الفوائد و درر القلائد&amp;raquo; معروف به &amp;laquo;الامالی&amp;raquo; است که مشتمل بر هشتاد مجلس در حوزه&#8204;های تفسیر، حدیث، ادبیات، شعر و گاه مباحث کلامی و اصولی است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;. این پژوهش با &lt;b&gt;هدف&lt;/b&gt; تحلیل و بررسی رویکرد نقلی سیّد مرتضی در فقه الحدیث کتاب &amp;laquo;الامالی&amp;raquo; انجام شده است. &lt;b&gt;اهمیت&lt;/b&gt; این تحقیق از آن جهت است که رویکرد نقلی سیّد مرتضی، تلفیقی از دقت لغوی، استناد قرآنی و تحلیل کلامی است و نقش محوری در ارائه فهمی صحیح و قابل اعتماد از احادیث دارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;برخی پژوهشگران، به دلیل توجه گسترده سیّد به عقل و ادبیات عرب، رویکرد او را صرفاً عقل&#8204;گرایانه یا ادبی دانسته&#8204;اند. با این حال، بررسی دقیق&#8204;تر نشان می&#8204;دهد که وی در کنار استدلال&#8204;های عقلی، به&#8204;طور فراگیر از آیات قرآن و روایات دیگر در تحلیل و تفسیر احادیث بهره گرفته است که این &lt;b&gt;اهمیت تحقیق&lt;/b&gt; را دو چندان می&#8204;کند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:IRBadr&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;روش &lt;b&gt;پژوهش&lt;/b&gt; توصیفی ـ تحلیلی- و با بررسی نمونه&#8204;های متعدد از تأویل و تفسیر احادیث در الامالی، مورد تحلیل قرار گرفته است. &lt;b&gt;یافته&#8204;های پژوهش&lt;/b&gt; نشان می&#8204;دهد که سیّد در مواجهه با احادیث دشوار و دارای الفاظ غریب، علاوه بر استفاده از ابزار نقلی، به اصول تنزیهی و انسجام معنایی قرآن نیز توجه داشته و با ارائه چندوجهی معنایی، از برداشت&#8204;های سطحی و تحریف احتمالی در فهم حدیث جلوگیری کرده است. این رویکرد نقلی، نه تنها به روشن&#8204;سازی معانی دقیق احادیث کمک می&#8204;کند، بلکه نشان&#8204;دهنده ضرورت تلفیق عقل، نقل و بلاغت در فقه الحدیث شیعی است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;Abū al‑Qāsim ʿAlī ibn al‑Ḥusayn al‑Mūsawī, known as al‑Sharif al‑Murtada, is one of the prominent Imami theologians and exegetes of the fourth and fifth centuries AH. One of his valuable works is Ghurar al‑Fawāʾid wa Durar al‑Qalāʾid, widely known as al‑Amālī, which consists of eighty sessions covering topics such as Qur&amp;rsquo;anic exegesis, hadith, literature, poetry, and occasionally theological and legal‑theoretical discussions&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt; This study aims to analyze al‑Sharif al‑Murtada&amp;rsquo;s transmitted (naqlī) approach to fiqh al‑ḥadīth (the interpretive understanding of hadith) in al‑Amālī. The significance of this research lies in the fact that his approach represents a synthesis of linguistic precision, Qur&amp;rsquo;anic referencing, and theological analysis, playing a central role in providing a reliable and accurate understanding of hadith. Some researchers, due to al‑Murtada&amp;rsquo;s extensive engagement with rational argumentation and Arabic literary analysis, have characterized his method as purely rationalist or literary. However, closer examination shows that alongside rational reasoning, he extensively relies on Qur&amp;rsquo;anic verses and other narrations when analyzing and interpreting hadiths&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt; The research adopts a descriptive‑analytical method and examines numerous examples of hadith interpretation and reinterpretation in al‑Amālī. The findings demonstrate that when dealing with difficult hadiths or those containing rare expressions, al‑Murtada employs transmitted sources in conjunction with principles of divine transcendence (tanzīh) and the semantic coherence of the Qur&amp;rsquo;an. By presenting multiple interpretive possibilities, he avoids superficial readings and potential distortions in the understanding of hadith&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt; This transmitted approach not only clarifies the precise meanings of hadiths but also highlights the necessity of integrating reason, transmitted sources, and rhetorical analysis within Shiʿi fiqh al‑ḥadīth&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;</abstract>
	<keyword_fa>الامالی, سیّد مرتضی, فقه الحدیث, رویکرد نقلی, قرآن و حدیث.</keyword_fa>
	<keyword>al‑Amālī, al‑Sharif al‑Murtada, Fiqh al‑Ḥadīth, Transmitted Approach, Qur’an and Ḥadīth.</keyword>
	<start_page>77</start_page>
	<end_page>105</end_page>
	<web_url>http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-235&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ali Akbar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Kalantari </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی‌اکبر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کلانتری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>aak1341@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006224</code>
	<orcid>10031947532846006224</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sameni </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ثامنی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sameni@shirazu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846006225</code>
	<orcid>10031947532846006225</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hasan </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Darvishi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>درویشی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Hasandarvishi2110@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006226</code>
	<orcid>10031947532846006226</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
