<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pazhuhesh dini</title>
<title_fa>پژوهش دینی</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pdmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2770</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1394</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>31</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل مؤلفه‌های معنایی واژه «یعسوب الدین» در منابع روایی اهل سنت</title_fa>
	<title>An Aanalysis of the Semantic Elements of the Term ‘Ya’subal-Din’ in the Sunni Hadith Resources</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;laquo;یعسوب الدین&amp;raquo; و &amp;laquo;یعسوب المؤمنین&amp;raquo; دو مدال افتخار است که از سوی رسول خدا (ص)، به علی (ع) عطا شده است. چالش مهم درباره این لقب در دو مقام ثبوت معنا و اثبات اعتبار آن است. در مقام ثبوت معنا این سؤال اساسی وجود دارد که انسان مؤمن چه ویژگی&amp;shy;هائی دارد که به زنبور عسل تشبیه شده و امیر او نیز &amp;laquo;یعسوب&amp;raquo; نام گرفته است؟ همچنین در مقام اثبات اعتبار، برخی از علمای اهل سنت منکر این فضیلت علی (ع) شده و آن را ساختگی برشمرده&amp;shy;اند. در این مقاله برای اثبات صدور این لقب از جانب رسول خدا (ص)، روایات مربوطه در یک دسته&amp;shy;بندی منطقی ارائه گردیده است. به نظر می&amp;shy;رسد با در نظر گرفتن مؤلفه&amp;shy;های معنایی همچون: تقیه و حفظ اسرار، طهارت ظاهر و باطن، اطاعت از فرمان امیر، آزار نرساندن به دیگران، نافع بودن و برکت داشتن، می&amp;shy;توان به درک بهتری از این لقب دست یافت.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;margin-left:-.05pt;&quot;&gt;&lt;em&gt;&amp;lsquo;Ya&amp;rsquo;subal-din&amp;rsquo;&lt;/em&gt; and &amp;lsquo;&lt;em&gt;ya&amp;rsquo;sub al-momenin&amp;rsquo;&lt;/em&gt;are two medals of honorgiven by the Prophet (p.b.u.h.)to Ali (a.s.). The essential challenge of these titles concernsverification of their meaningand credibility. The main question related toverification of their meaning is,&amp;lsquo;What are the characteristics of a faithful person that he has been likened to bees and their commander is called &amp;lsquo;&lt;em&gt;ya&amp;rsquo;sub&lt;/em&gt;&amp;rsquo;?.Also, with regard to verification of their credibility, some Sunni scholars have denied this virtue of Ali (a.s.) and considered it some kind of fabrication. In this paper, to prove that these titleshave been given to Ali (a.s.) by the Prophet (p.b.u.h.), the related narrations are logically categorized and presented. It seems that we can understand these titles better by taking into account such semantic elements as &lt;em&gt;taqiyyeh&lt;/em&gt;and keeping secrets, exterior and interior purity, obeying the command of a leader, not harming others, being beneficial to others and being blessed by God.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>علی (ع), یعسوب الدین, یعسوب المؤمنین, امیرالمؤمنین, تقیه, طهارت, اطاعت, آزار نرساندن, برکت</keyword_fa>
	<keyword>Ali (a.s.), ya’subal-din, ya’sub al-momenin, amir al-momenin, taqiyyeh (a Muslim’s concealing his beliefs when his life is threatened), purity, obedience, not harming others, blessing.</keyword>
	<start_page>95</start_page>
	<end_page>110</end_page>
	<web_url>http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-15&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Seyed Mohammad Reza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Faqih  Imani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمد رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فقیه ایمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600786</code>
	<orcid>1003194753284600786</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mehdi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Izadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ایزدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600787</code>
	<orcid>1003194753284600787</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
