<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pazhuhesh dini</title>
<title_fa>پژوهش دینی</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pdmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2770</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1395</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2016</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>16</volume>
<number>33</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تورش‌های رفتاری در مسائل اقتصادی از منظر قرآن کریم</title_fa>
	<title>Behavioral Biases in Economic Issues from the Perspective of the Quran</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;از نیمه قرن 20 میلادی اندیشمندان اقتصاد به دستاوردهای علم روانشناسی توجه و نقد فرض اساسی انسان عقلایی در مکتب نئوکلاسیک و نیوکینزی به عنوان بدیل&#8204;های جدید برای توضیح پدیده&#8204;های اقتصادی در آستانه هزاره سوم تبیین کرده&#8204;اند. اقتصاد رفتاری ترکیب دو علم اقتصادی و روانشناسی است و موضوع آن عبارتست از بیان علت محدودیت&#8204;ها و پیچیدگی&#8204;ها در عوامل اقتصادی. در اقتصادی رفتاری مفروضات اقتصاد کاملاً عقلایی کنار گذاشته شده و به محدودیت&#8204;های انسان و انحراف از تصمیمات عقلایی پرداخته می&#8204;شود. یکی از مباحثی که در اقتصاد رفتاری به آن پرداخته می&#8204;شود تورش&#8204;ها و انحرافات رفتاری است. این تحقیق بر آن است با روشی تحلیلی- استنباطی و با مراجعه به آیات قرآن کریم، بحث تورش&#8204;های رفتاری را با نگاهی اقتصادی بررسی نماید. این تحقیق ضمن یادآور شدن تفاوت ماهوی خاستگاه طرح تورش&#8204;های رفتاری در اقتصاد متعارف و قرآن کریم، برخی دلالت&#8204;های اقتصادی را در خصوص تورش&#8204;های رفتاری و شناختی در قرآن کریم اشاره می&#8204;نماید.&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Since the mid-20&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; century, economists have noted the achievements of psychology and explicated the criticism of the basic assumption of rational man in neoclassicism and Keynesianism as new alternatives to explain economic phenomena on the verge of the third millennium. Behavioral economics combines economics and psychology and deals with the causes of limitations and complexities of economic factors. In behavioral economics, the assumptions of totally rational economics are discarded and human limitations and deviations from rational decisions are dealt with. One of the issues discussed in behavioral economics is behavioral biases. Using the analytical-deductive method and referring to the Quran, this present study attempts to look into behavioral biases from an economic perspective. Noting the substantial difference in the origin of the behavioral biases plan in conventional economics and the Quran, this study further discusses some economic implications of behavioral and cognitive biases in the Quran.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>تورش‌های رفتاری, اقتصاد و مالی رفتاری, گزاره‌های رفتاری قرآن کریم</keyword_fa>
	<keyword>behavioral biases, economic biases, financial-behavioral biases, behavioral propositions in the Holy Quran.</keyword>
	<start_page>87</start_page>
	<end_page>118</end_page>
	<web_url>http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-32&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad Sajjad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Siyahkarzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد سجاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سیاهکار زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002183</code>
	<orcid>10031947532846002183</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amir </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khadim Alizadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خادم علی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002184</code>
	<orcid>10031947532846002184</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
