<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>pazhuhesh dini</title>
<title_fa>پژوهش دینی</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://pdmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2770</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>16</volume>
<number>34</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل تحول آراء تفسیری مفسران بر اساس مفهوم گفتمان</title_fa>
	<title>An Analysis of the Transformation of Interpreters' Interpretative Views Based on the Concept of Discourse</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;با بررسی تفاسیر قرآن کریم با این رخداد مواجه می&amp;shy;شویم که فهم و تفسیر برخی از مفسران درباره برخی از آیات در دوره&amp;shy;های پیشین، به گونه&amp;shy;ای بوده و امروزه تفاوت پیدا کرده است. این رخداد این پرسش&amp;shy;ها را شکل می&amp;shy;دهد که اساساً چرا چنین اختلاف نظر و تحول آرائی در فهم و تفسیر برخی آیات قرآن کریم به وجود می&amp;shy;آید؟ و چگونه می&amp;shy;توان تبیین و توضیح علمی برای چنین رخدادی ارائه کرد؟ در پاسخ به این پرسش محققان قرآنی غالباً از عوامل معرفتی سخن گفته و کمتر به عوامل غیر معرفتی پرداخته اند. از جمله عوامل غیر&amp;shy;معرفتی تأثیرگذار در تغییر و تحول آراء مفسران، مفهوم گفتمان مطرح در زبانشناسی است. در این پژوهش تحول صورت گرفته در تفسیر آیاتی از قرآن کریم در دوره معاصر نسبت به دور&amp;shy;ه&amp;shy;های پیشین با استفاده از مفهوم گفتمان بررسی شده است. نتایج به دست آمده نشان&amp;shy;گر این است که در دوره معاصر، شکل&amp;shy;گیری گفتمان&amp;shy;های جدید موجب تحول در فهم و تفسیر مفسران معاصر شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>An investigation into the interpretations of the Quran reveals that the understanding and interpretation of some former interpreters on some Quranic verses are somewhat different from those of contemporary interpreters. This issue leads to these questions: Why do basically such controversies and view changes occur about understanding and interpreting some Quranic verses? And how can such occurrences be scientifically explained and explicated? In response to these questions, Quranic scholars have often spoken of epistemological factors and have less been concerned with non-epistemological factors. One of the most influential non-epistemological factors in the transformation of the opinions of the interpreters is the concept of discourse in linguistics. In this study, the transformation taken place in the interpretation of some Quranic verses in the contemporary period in comparison with that of former periods has been investigated using the concept of discourse. The obtained results reveal that formation of new discourses in the contemporary period has transformed the understanding and interpretation of contemporary interpreters.</abstract>
	<keyword_fa>روش تفسیری, زبان شناسی, اصلاح‌گری, انسان‌گرایی, پلورالیسم, علم گرایی</keyword_fa>
	<keyword>interpretation method, linguistics, reformism, humanism, pluralism, scientism.</keyword>
	<start_page>45</start_page>
	<end_page>64</end_page>
	<web_url>http://pdmag.ir/browse.php?a_code=A-10-323-36&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Jafar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nekounam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جعفر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نکونام</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002167</code>
	<orcid>10031947532846002167</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sajjad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohammadfam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سجاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمد فام</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846002168</code>
	<orcid>10031947532846002168</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
