شرح مفصّلی که «أبومِخنَف» در ارتباط با رخدادهای کربلا ارائه میدهد در پی ریزی تصویر نسبتاً جامع از زمینههای ماهیتی حرکت امام حسین (ع) همواره مورد استناد عاشورا پژوهان است. در این پژوهش با استفاده از مبناشناسی تألیفهای رجالی جهت راهیابی به شیوه نگارشی و رویکرد آنها در برابر مذهب یک شخصیت به بررسی و نقد آرائی میپردازیم که در سیرپژوهیهای خود، بدون توجه به سیاق متن در کتابهای رجالی، مذهب تشیع دوازده امامی را به «أبومِخنَف» تحمیل میکنند. همچنین در برخی از آراء پژوهشگران، ملازمتی میان وثاقت «أبومِخنَف» و حمل ایشان به شیعه مذهب بودن صورت میگیرد که در این پژوهش پس از بررسیهای صورت گرفته، مشخص میشود که بنا به دلالت بسیاری از الفاظ و تعابیر رجالی درباره أبومِخنَف، ممدوح بودن ایشان نزد رجالیان شیعه مدّنظر بوده و با بررسیهایی که صورت میگیرد مشخص میشود که در آراء علمای رجالی ممدوح بودن و وثاقت، دلیل حمل مذهب تشیع به یک شخص نمیتواند باشد. همچنین پس از بررسیهایی که صورت میگیرد و بیان آرائی مبتنی بر غیرشیعه بودن أبومِخنَف و ادلّه و آرائی مبنی بر سنّی مذهب بودن ایشان، نوع نگاه جامعتری نسبت به اعتقاد ایشان صورت میگیرد و واقعیّت اعتقادی ایشان آشکارتر میشود.
Imandar H, Dadgar S M H. A Critical Analysis of the Evolutionary Approaches to the Prevailing Views on the Religion of Abū Mikhnaf. 3 2026; 25 (52) :51-75 URL: http://pdmag.ir/article-1-2440-fa.html
ایماندار حمید، دادگر سیدمحمدحسن. بررسی و نقد سیرپژوهی بر دیدگاههای مشهور درباره مذهب أبومِخنَف. پژوهش دینی. 1405; 25 (52) :51-75